上海地铁笔试

151. 成语填：面对质疑，他____，以数据从容回应。

152. 我国长期以来形成了依赖投资扩张的增长方式。解决投资扩张问题，可以采取的措施是：

153. 仅当温度低于零度，湖面才会结冰。湖面未结冰，可知：

154. 以下是我国历史上比较著名的文学作品，将其按产生年代排序正确的是：

155. 从“多数候鸟春季北飞”推不出：

156. 甲：我及格。乙：甲不及格。仅一句真，则：

157. “从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于：

158. 比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”，一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。对这段话意思理解正确的一项是（ ）。

159. 下列有关传统文化常识的表述有误的一项是：

160. 光在被照射物体单位面积上所施加的压力叫光压，也被称为辐射压强。根据量子理论，光具有“波粒二象性”，它既是一种电磁波，又是一种粒子，即光子。光子没有静态质量，但有动量。当光子撞击到光滑的平面上时，可以像从墙上反弹回来的兵乓球一样改变运动方向，并给撞击物体以相应的作用力，形成光压。这段文字主要意在说明（ ）。

161. 《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（）。

162. 下列关于人文常识的表述，不正确的是：

163. “当你的微博‘粉丝’超过10 万，你就是一份都市报；超过100 万，你就是一份全国性报纸；超过1000 万，你就是电视台。”以上文字意在说明（）

164. 语段排序：①云层裂开缝隙②雷声由远及近③雨点噼啪落下④天色骤暗

165. 理解：文称‘快节奏中，慢下来才能听见内心’。作者主张：

166. 四卡片规则：若一面为元音，则另一面为偶数。哪两张必翻？卡面：A、B、3、4

167. 所有选修课有趣，有些必修课无趣。可推出：

168. 类比推理：用户调研之于产品优化，相当于______之于______。

169. 现代信息技术的基础技术是：

170. 下列句子中，表述最连贯且逻辑合理的一项是：

171. 下列应急救护的处理方法中，不科学的是：

172. 公众对茅盾文学奖的关注表明，我们对原来意义上的文学已不熟悉，所以迫切地需要这样的奖项来让大家接触文学。这其实和每年我们对诺贝尔文学奖的关注相类似，这种关注正是说明，我们对于文学的现状和作品越来越陌生。这段文字意在说明（ ）。

173. 若“所有线上事故都源于配置错误”且“本次故障不是配置错误引起”，可必然推出：

174. 下列诗句背景与科举制度实行无关的是：

175. 都”的材料。然而这样删削，却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献，特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来，乍看上去这些材料是相互矛盾的，实质上却是客观事实的反映。对这段话的主旨的概括最恰当的一项是（ ）。

176. 关于医学，下列说法正确的是：

177. “情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子·汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联在一起。有什么祥的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲的世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”(去)一个和谐世界吧？这段文字意在说明（ ）。

178. 成语填空：面对纷繁谣言，他____，不为所动。

179. 若‘每个线上故障都有对应告警’且‘该服务异常但无告警’，可必然推出：

180. 在发生泥石流时，下列做法正确的是：

181. 词语填空：传统手艺虽____，却承载着浓厚的乡愁记忆。

182. 洁热’不但没有消退，反而仍在持续”，由此可知，是非典使得保持卫生的这种卫生观念深入民心，产生了深刻的影响，故正确选项为C“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学，也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径，而是看重其对个人心灵的陶冶，正如朱熹所说，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这段文字意在说明（ ）。

183. 从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。

184. 森林对于树木，相当于：

185. 与“苹果：水果”集合关系相同的是：

186. 灯光：黑暗 相当于 知识：？

187. 商品最本质的因素是：

188. 现代火炮按弹道特征可分为榴弹炮、迫击炮和加农炮，其中迫击炮弹道的特征是：

189. 全国人大代表选举实行的是：

190. 北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（ ）。

191. 含羞草是很奇妙的：你碰它一下，它的叶子会合拢起来，又垂下去，像害羞似的。这其中，因为“含羞”的程度不一样，预示的天气也不一样：如果被触动的含羞草，叶子很快合拢、下垂，之后需经过相当长的时间才能恢复原态，则说明天气将艳阳高照，晴空万里;反之，叶子受触后收缩缓慢、下垂迟缓，或叶子则稍一闭后即张开，则预示着风雨即将来临。上述文字意在说明：

192. 关于诺贝尔文学奖，下列说法不正确的是：

193. “启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。

194. 二战后，英国工党政府以《贝弗里奇报告》为蓝本建立了福利国家，随后很多欧美国家纷纷效仿，其中以瑞典为首的北欧四国更是将福利国家的概念演绎到极致。欧洲福利社会的目标之一是普享性，“从摇篮到坟墓”的福利基础建立在企业和个人的高税收之上，给很多企业造成较大的经营压力，甚至造成国家经济发展的停滞。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

195. 下列各句与“塞翁失马，焉知非福”蕴含哲理相同的是：

196. 病句辨析：通过反复练习，使他的书法水平渐渐有了起色。错误在：

197. 我国四大名亭是因古代文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。它们分别是：

198. 从羊皮纸、竹简到纸张、活字印刷术的发明，从摩尔斯电码、二进制代码到影像的数字化，文化产品的载体越来越轻盈，精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用，打破了文化内容传播的时空界限，让文字、视频、音乐可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。同时，借助科技创新的种种新工具，人们可以以更快捷的速度，制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物等等，并由此创造出一个个全新的文化产业。这段文字主要说明了（ ）。

199. 甲说：今天不下雨。乙说：甲说谎。丙说：乙说的是真话。若今天实际下雨，谁说真话？

200. 只有温度低于零度，湖水才会结冰。今湖水未结冰，则：