江淮汽车笔试

101. 下列关于我国京剧的表述中，不正确的是：

102. 下列关于哈雷彗星的说法，错误的是：

103. 下列雕塑作品表现到唐太宗李世民生平战功的是：

104. 下列句子中，表达最得体且符合书面语规范的一项是：

105. 下列无语义重复的一项是：

106. 选词：博物馆灯光柔和，展品____在静谧中，引人遥想千年。

107. 所有蓝色盒子都装有圆形物品，所有圆形物品都不是金属。据此可推出：

108. 钢笔之于墨水，相当于：

109. 从本质上说，人类文明的选择就是不断脱离动物的过程，这一过程主要包括人类体质的进化与心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

110. 按照世界银行的界定，基尼系数反映的是收入或消费支出在不同个人或家庭的分布，世界上大多数国家统计的是收入的分布，并且将收入界定为税后的可支配收入，但也有一些国家统计的是消费支出的分布，比如印度。由于边际消费倾向递减的因素，用消费支出计算的基尼系数会明显低于用收入计算的基尼系数，比如，2005 年世界银行公布的印度基尼系数是0.33，但如果用收入指标衡量将超过0.6；反之，如果用消费支出法计算中国的基尼系数，则2005年中国的基尼系数将只有0.25。上述文字意在说明（）。

111. 下列国家和首都对应正确的是：

112. 下列句子中，表达最得体且符合公文规范的一项是：

113. “真实”是指事实、真理，它可以用于客观事物：自然、社会、个人；它的反面是虚假，是不真。“真诚”也是“真”，但是指主观意识领域里的真，它仅涉及人，而且是主体的个人，它强调的是向内反省，要求的是忠实于自己，是不欺己、不欺心，这就好像内心有一个法官在检查所有的意识和念头，看它们是真的发自内心，还是一些浮在表层的托辞和借口。彻底的真诚要求一个人能鉴别和杜绝一切有意无意哄骗自己的念头，在行为上就反映为：言其真心所欲言，行其真心所欲行。这段文字意在说明（ ）。

114. C。徽州文化主要是指以徽州(古称新安郡)为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果影响播及全国各地。对“徽州文化”的理解不正确的一项是（ ）。

115. 考古发现，古埃及人用发酵面包作为日常主食，而中美洲的玛雅人则主要食用玉米饼。两者相隔大洋，却都发展出以谷物发酵或碾磨为基础的食物加工方式。这说明人类在早期文明中，面对相似的生存需求，常会独立演化出功能类似的解决方案。这段文字意在说明：

116. 项。恰有两位数字相同的三位数一共有：

117. 排序：①幼鸟学飞②巢中孵卵③振翅离枝④雌雄觅食

118. 下列句子中没有语病的一项是：

119. 所有A是B，有的B是C，则：

120. 项以下计量对象和单位对应正确的一项是：

121. 下述特定时间里，气温最高的是：

122. 下列关于金属的说法错误的是：

123. 类比推理：用户画像之于精准营销，相当于______之于______。

124. 下列对应不正确的是：

125. “口号”用于政治动员是“古已有之”。陈胜、吴广的“大楚兴，陈胜王”，李自成的“迎闯王，不纳粮”，无不发挥着鼓动人心的作用。但从口号的使用密度、强度及其发挥的巨大功能而言，20 世纪20 年代那一场国民革命无疑具有划时代的意义。正是在这场革命中，组织者第一次有意识地、大规模精心运用各种形式的标语口号，编制革命话语，动员一般民众，掀起了革命的滔天巨浪，搅动了整个中国社会的各个阶层。自此，口号成了各种革命和运动中必不可少的动员手段。即使到了和平建设时期，我们仍在用口号来动员群众，汲取资源，推行政策。对文中划线句子理解正确的是：（ ）。

126. 我国民族关系中的“三个离不开”是指：

127. 下列句子中，表达最得体且没有逻辑漏洞的一项是：

128. 成语填空：面对纷繁谣言，他____，不为所动。

129. 森林对于树木，相当于：

130. 与“苹果：水果”集合关系相同的是：

131. 灯光：黑暗 相当于 知识：？

132. 关于计算机，下列说法不正确的是：

133. 超过半米长的碳纳米管的问世，使其朝应用方向踏出了重要一步。碳纳米管最重要的应用就是制造“又强又韧又轻又便宜”的材料。在天然材料中蛛丝最强韧，而碳纳米管纤维的韧性超过了蛛丝，这样的材料在航空航天领域及其重要。除此之外，碳纳米管还有独特的结构和导电性，可以用来做纳米尺度的电子器件，会比传统的电子器件更小，更灵敏。但是一般的碳纳米管长度不一，结构类型和导电性不同，很难用来规模化地生产结构和性能一致的器件。然而现在的超长碳纳米管克服了这一难题，成为一项巨大突破。这段文字意在说明碳纳米管的。

134. 下列说法正确的是：()

135. 下列句子中，标点符号使用规范且句意清晰的一项是：

136. 公众对茅盾文学奖的关注表明，我们对原来意义上的文学已不熟悉，所以迫切地需要这样的奖项来让大家接触文学。这其实和每年我们对诺贝尔文学奖的关注相类似，这种关注正是说明，我们对于文学的现状和作品越来越陌生。这段文字意在说明（ ）。

137. 若‘每个线上故障都至少有一条告警’且‘某服务无告警产生’，可必然推出：

138. 句子排序：①雨水渗入土壤②乌云密布③禾苗舒展叶片④闪电划过天际

139. 下列属于归纳推理的是：

140. 观察：第一颗珠子红，第二颗蓝，第三颗红，第四颗蓝。下颗最可能是？

141. 从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。

142. 现代火炮按弹道特征可分为榴弹炮、迫击炮和加农炮，其中迫击炮弹道的特征是：

143. 根据生产要素在各产业中的相对密集度，可以将产业划分为不同类型、下列对应错误的是：

144. 北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（ ）。

145. “启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。

146. 很多经济学家统计，印度因为人口的快速增长而前景光明，因为它将逐步收获“人口红利”。未来十年，印度的就业人口将增长26%。这些年轻劳动力将显著降低人口的抚养比，从而提高储蓄率，促进投资，推动经济发展。但年轻人口转化为劳动力的前提在于一个国家的教育设施是否完备，能否提供足够的培训。印度欠缺的也正在于此，研究显示，尽管每年新增劳动人口1280 万，但印度每年仅能培训约310 万人，只是新增人口的1/4，剩下的3/4 反而成为社会发展的负担。作者通过这段文字意在说明( )。

147. 我国四大名亭是因古代文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。它们分别是：

148. 若‘每个线上服务都必须有监控告警’且‘订单服务是线上服务’，可必然推出：

149. 选词：古巷深处，青石板被踩得____，透着幽光。

150. 凡是符合立案条件，并已办理立案手续的所有案件，除涉及国家机密或个人隐私等不宜公开的理由外，均应当在人民法院决定立案的7 日内在网上公示，同时告知合议庭组成人员和案件审理期限，便于当事人和社会监督，防止拖延案件审理期限，提高司法效率。这段文字主要说明的是（ ）