湖北中烟笔试

1851. 下列句子中成语使用正确的是：

1852. 成语填：面对质疑，他____，以数据从容回应。

1853. 过去一段时间，随着粮食价格的暴涨，某些国家的公司开始悄然在世界各地投资农场，收购农田。表面上，这些购买行为是为了土地，其深层目的是为了水。因为土地是与用水权联系在一起的。在大多数国家，水基本上是所属土地的一个“免费赠品”，但随着水资源的日益稀缺，水却越来越有可能成为土地交易中最有价值的一部分。这段文字意在说明（ ）

1854. 下列成语使用正确的是：

1855. 以下是我国历史上比较著名的文学作品，将其按产生年代排序正确的是：

1856. 国际金融经济危机与主权债务危机相继爆发，使西方标榜的资本主义制度优越性黯然失色，迫使国际社会反思其弊端。目前无论是欧洲推崇的高福利“莱茵模式”，还是美英推崇的完全自由“盎格鲁-撇克逊模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。过度放纵的西方经济社会制度导致的种种弊端暴露无遗，引发全球范围内反思。这段文字意在说明（ ）。

1857. 甲乙丙一人真两假：甲：我赢。乙：我没赢。丙：甲没赢。则赢家是？

1858. 关于生活常识，下列说法错误的是：

1859. 图书馆中，小说和艺术书不交集，科普含部分小说。则：

1860. 关于海水及其运动，下列说法错误的是：

1861. 观察序列：白、黑、白、白、黑、白、白、白、黑……下一个颜色是？

1862. 志是宇宙的主体”，ABD 正确。C 错误。关于3D 打印技术，下列说法正确的是：

1863. 金属都导电，铜是金属，所以铜导电。这属于：

1864. 改革开放以来，我国经济整体上保持了高速增长态势，但劳动就业的增长却远低于经济增长的速度。目前，尽管我国服务业吸纳劳动就业的比重在不断上升，甚至已经成为吸纳就业的主力军，并且基本消化了包括从农业和制造业中转移出来的劳动力存量在内的所有新增劳动力，但与发达国家相比，它对劳动就业的贡献率还是太低。我们务必利用产业结构调整和增长模式转变的机会，发掘服务业对发展经济和扩大就业的巨大潜力。这段文字主要说明了（ ）。

1865. 二战后，英国工党政府以《贝弗里奇报告》为蓝本建立了福利国家，随后很多欧美国家纷纷效仿，其中以瑞典为首的北欧四国更是将福利国家的概念演绎到极致。欧洲福利社会的目标之一是普享性，“从摇篮到坟墓”的福利基础建立在企业和个人的高税收之上，给很多企业造成较大的经营压力，甚至造成国家经济发展的停滞。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

1866. 对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用，例如对于假钞，如果只是没收，不指明他的危害，人们反而会产生疑惑甚至不满，对于假道理，除了触犯法律的可以采取法律手段，依法取缔禁止外，其他的必须揭露批判它假在哪里，危害在哪里。这段文字意在说明（ ）。

1867. 若‘所有超时工单都未被及时响应’且‘工单W是超时工单’，可必然推出：

1868. 丁磊养猪、柳传志卖水产、刘强东种大米……如今IT 业精英们纷纷“带甲归田”，在继续做强信息产业的同时，大手笔投资农业。从最前沿的电子科技，到最传统的农耕养殖。旁人看来着实风马牛不相及。但面对经营规模小、组织化程度低、科技实力弱的中国农业，IT 界的骄子们“守望麦田”的背后，看中的是其未来发展潜力。这段文字主要说明了( )。

1869. 下列说法不符合我国法律规定的是：

1870. 下列诗句背景与科举制度实行无关的是：

1871. 下列句子中，表达最得体且没有语病的一项是：

1872. 类比推理：用户调研之于产品优化，相当于______之于______。

1873. 下列关于石灰的说法错误的是：

1874. 为A下列关于激光的说法不正确的是：

1875. 下列对应不正确的是：

1876. 财富的增加与道德的堕落并不必然成正比。但如果财富的增加不能与公正地分配财富并行，如果社会的普遍的道德水平非但不能相应地得到提高，反而持续不断地下降，那就谈不上有实质意义的自由与平等，社会就不可能成为一个更加美好的社会。这段文字的主旨在于（ ）。

1877. 不必回避世界遗产的经济价值，但世界遗产首先是世界上独一无二的珍贵资源，不能视同普通经济资源来开发利用；同时世界遗产是必须妥善保护的资源，脆弱、易损，具有不可再生性，一旦破坏就会造成不可逆转的损失，在保护与开发利用之间，无疑应以保护为主。再者，世界遗产是全体人民共有的资源，绝不仅仅属于遗产所在地，更不能作为利益集团的独有经济资源而被随意当成摇钱树。世界遗产还属于代际资源，在利用上要体现代际公平，我们负有将其完整的传给子孙后代的重大责任，要可持续利用。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）

1878. 我国的能源条件可以概括为：

1879. “真实”是指事实、真理，它可以用于客观事物：自然、社会、个人；它的反面是虚假，是不真。“真诚”也是“真”，但是指主观意识领域里的真，它仅涉及人，而且是主体的个人，它强调的是向内反省，要求的是忠实于自己，是不欺己、不欺心，这就好像内心有一个法官在检查所有的意识和念头，看它们是真的发自内心，还是一些浮在表层的托辞和借口。彻底的真诚要求一个人能鉴别和杜绝一切有意无意哄骗自己的念头，在行为上就反映为：言其真心所欲言，行其真心所欲行。这段文字意在说明（ ）。

1880. “口号”用于政治动员是“古已有之”。陈胜、吴广的“大楚兴，陈胜王”，李自成的“迎闯王，不纳粮”，无不发挥着鼓动人心的作用。但从口号的使用密度、强度及其发挥的巨大功能而言，20 世纪20 年代那一场国民革命无疑具有划时代的意义。正是在这场革命中，组织者第一次有意识地、大规模精心运用各种形式的标语口号，编制革命话语，动员一般民众，掀起了革命的滔天巨浪，搅动了整个中国社会的各个阶层。自此，口号成了各种革命和运动中必不可少的动员手段。即使到了和平建设时期，我们仍在用口号来动员群众，汲取资源，推行政策。对文中划线句子理解正确的是：（ ）。

1881. 在我国的全国性市场中，最接近完全竞争市场的是：

1882. C。徽州文化主要是指以徽州(古称新安郡)为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果影响播及全国各地。对“徽州文化”的理解不正确的一项是（ ）。

1883. 词语填空：文献____了先人对星象的质朴认知。

1884. 含羞草是很奇妙的：你碰它一下，它的叶子会合拢起来，又垂下去，像害羞似的。这其中，因为“含羞”的程度不一样，预示的天气也不一样：如果被触动的含羞草，叶子很快合拢、下垂，之后需经过相当长的时间才能恢复原态，则说明天气将艳阳高照，晴空万里;反之，叶子受触后收缩缓慢、下垂迟缓，或叶子则稍一闭后即张开，则预示着风雨即将来临。上述文字意在说明：

1885. 关于下列各组人物说法错误的是：

1886. 关于天体及其运行，下列表述错误的是：

1887. 调的是交通与城市发展的关系。因此答案C古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力，比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是，古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体，而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论，这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下，中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。这段文字意在说明（ ）。

1888. 某集会，戴帽者皆不撑伞，撑伞者皆为外人，且有人戴帽。据此：

1889. 关于诺贝尔文学奖，下列说法不正确的是：

1890. 四卡片规则：若一面为元音，则另一面为偶数。哪两张必翻？卡面：A、B、3、4

1891. 关于地球资源，下列表述不正确的是：

1892. 若物体保持静止，则其所受合外力为零。已知某物体所受合外力不为零，则该物体：

1893. 现代信息技术的基础技术是：

1894. 甲：我及格。乙：甲不及格。仅一句真，则：

1895. 高等教育进入大众化阶段之后，大学毕业生就业的一些规律逐渐显现出来，认识不到的话则会误导舆论和政策。劳动经济学研究表明，受教育程度越高，特别是接受过大学本科以上教育之后，求职者实现与劳动力市场的匹配所需要的时间就越长。因此，单纯的大学毕业几个月之后的就业率并不能完全说明问题。这段文字意在说明( )

1896. 下列有关天文知识的表述，正确的是：

1897. 下列有关地震的表述，不正确的是：

1898. 下列少数民族政权及其创建者之间对应关系完全正确的一组是：

1899. 当雇员和雇主不共处一地的时候，管理工作就必须适应这种情况，要使每一个人学会把自己训练成为独当一面的生产能手，新的反馈机制必将形成、发展，老板和工人就能确定所做工作的质量了。这段文字主要说明（ ）。

1900. 从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。