贵州银行笔试

1851. 关于天体及其运行，下列表述错误的是：

1852. 下列句子中，表达最得体且符合商务沟通规范的一项是：

1853. 根据下文推断：某人总在清晨抄写诗词，午后散步于林间，夜间观星。可知他：

1854. 下列俗语与包含的物理学知识对应错误的一项是：

1855. 传记，从本质上说，是人的生命活动的记载，是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动，不仅表现出生存和发展的渴求，而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放，就是一种力的创造。创造，包括多种形式，有政治家治国平天下的才能展现，有哲学家、思想家在精神领域的探索，有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量，有科学家的发明创造，有文学家、艺术家的才华展示，有改革家对生存环境的革新改造，等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷，是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力，并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记，正是这种生命活力的形象性展现。这段文字主要说明了（ ）。

1856. 下列句子中，表达最得体且无逻辑漏洞的一项是：

1857. 35 年前，北京西直门大街高井胡同口上的小学堂里，有两个个性不同的孩子，一个歪毛儿，生来拘谨，腼腆怯懦，计较表面毁誉，受了欺负就会哭；一个小秃儿，天生洒脱、豪放、有劲，有力量蕴蓄在里面不轻易表面出来，被老师打断了藤教鞭，疼得眼泪在眼睛里乱转也不肯掉下一滴泪珠或讨半句饶。由于这点禀赋的差异便分歧了我和老舍一生的途径。下列陈述，不符合文意的是（ ）。

1858. 四张卡片各写：甲真、乙假、丙真、丁假。已知恰两张真。哪组合可能？

1859. 从本质上说，人类文明的选择就是不断脱离动物的过程，这一过程主要包括人类体质的进化与心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

1860. 下列句子中，表达最得体且符合职场书面沟通规范的一项是：

1861. 以下属于单子叶植物的有：

1862. 排序：①幼鸟学飞②巢中孵卵③振翅离枝④雌雄觅食

1863. 三字经的派别是：

1864. 钢笔之于墨水，相当于：

1865. 若‘每个线上故障都有对应告警’且‘该服务异常但无告警’，可必然推出：

1866. 下列做法正确的是：

1867. 古丝路不只交易丝绸，还流转玻璃术、糖法与乐曲。某粟特文书显示，其主既售波斯地毯，也代购中原药材。可见当时民间商队常身兼多类中介。这段文字主旨是：

1868. 好官不光要廉洁奉公，还要能办实事。人民期待的是“改革官”、“有为官”不是“不庸官”，这可谓切中部分干部不敢干事、不敢创新、怕承担责任的思想障碍。如果没有一个宽容、和谐的干事创业环境，干部在工作上就会畏首畏尾，不敢超越和探索，更不敢改革创新。看到一些同志因失误而被问责，就会心存畏惧。要推动干部敢想敢干，就要坚持“三个分区”即要把先行先试的失误与明知故犯去分开来，把探索性试验与有法不依区分开来，把无意过失与谋取私利区分开来。以上文段意在说明（ ）

1869. 若‘每个线上故障复盘都必须产出行动项’且‘某故障复盘未产出行动项’，可必然推出：

1870. 高等教育进入大众化阶段之后，大学毕业生就业的一些规律逐渐显现出来，认识不到的话则会误导舆论和政策。劳动经济学研究表明，受教育程度越高，特别是接受过大学本科以上教育之后，求职者实现与劳动力市场的匹配所需要的时间就越长。因此，单纯的大学毕业几个月之后的就业率并不能完全说明问题。这段文字意在说明( )

1871. 文段意在说明：森林减少致水土流失，物种消失，气候异常。保护森林即守护人类自己。

1872. 排序：①种子破土而出②秋风扫落叶③夏花绚烂④冬雪覆地

1873. 下列句子中存在语病的有：

1874. 调的是交通与城市发展的关系。因此答案C古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力，比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是，古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体，而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论，这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下，中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。这段文字意在说明（ ）。

1875. 下列雕塑作品表现到唐太宗李世民生平战功的是：

1876. 与“苹果：水果”集合关系相同的是：

1877. 若‘所有通过终面的候选人都有实习经历’且‘李四没有实习经历’，可必然推出：

1878. 与“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”提及的战争发生年代最接近的是：

1879. 下面关于WIFI 的说法，正确的是：

1880. 甲说：今天不下雨。乙说：甲说谎。丙说：乙说的是真话。若今天实际下雨，谁说真话？

1881. 关于我国农业，下列说法正确的是：

1882. 下列关于我国地理方面的表述正确的是：

1883. 推断：甲说‘若明日放晴便启程’，乙闻后备好行装却未出发。可能是因为：

1884. 以下对中国绘画艺术家的表述不正确的是：

1885. 下列画家和其代表作对应正确的是：

1886. 下列无语义重复的一项是：

1887. 《大秦帝国》、《汉武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光，然而，那些极尽繁华的书写却难掩历史叙事的思想缺失。从政治文化视野看，“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场。这段文字意在说明（ ）。

1888. 类比推理：用户调研之于需求洞察，相当于______之于______。

1889. 法国的乔利·贝朗13 岁时干小杂工。一次在熨衣服时，不小心将油灯打翻，煤油洒到衣服上，雇主要他赔偿，但孩子没钱，只好答应白打一年工。此后，孩子把那件弄脏的衣服挂在床头作为警示。一天，他突然发现那件衣服被煤油浸过的地方不但没有脏，而且原有污渍也清除了。这个发现令他眼前一亮。他通过无数次试验，终于研制出一种干洗剂。一年后，他开了家干洗店，生意越做越大，最后终于成为世界干洗大王。这段文字意在说明（ ）。

1890. 北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（ ）。

1891. 类比推理：埋点设计之于数据分析，相当于______之于______。

1892. 下列与抗日战争相关的事件，按发生时间先后排列正确的是：

1893. 下列对应不正确的是：

1894. 甲：如果下雨地就湿。乙：地湿不一定下雨。谁对？

1895. 过去一段时间，随着粮食价格的暴涨，某些国家的公司开始悄然在世界各地投资农场，收购农田。表面上，这些购买行为是为了土地，其深层目的是为了水。因为土地是与用水权联系在一起的。在大多数国家，水基本上是所属土地的一个“免费赠品”，但随着水资源的日益稀缺，水却越来越有可能成为土地交易中最有价值的一部分。这段文字意在说明（ ）

1896. 类比推理：测试用例之于软件缺陷，相当于______之于______。

1897. 很多经济学家统计，印度因为人口的快速增长而前景光明，因为它将逐步收获“人口红利”。未来十年，印度的就业人口将增长26%。这些年轻劳动力将显著降低人口的抚养比，从而提高储蓄率，促进投资，推动经济发展。但年轻人口转化为劳动力的前提在于一个国家的教育设施是否完备，能否提供足够的培训。印度欠缺的也正在于此，研究显示，尽管每年新增劳动人口1280 万，但印度每年仅能培训约310 万人，只是新增人口的1/4，剩下的3/4 反而成为社会发展的负担。作者通过这段文字意在说明( )。

1898. 城市好比一个巨大的海绵，劳动力就像城乡之间流动的水，当经济处于上行期，经济扩张会吸纳更多的劳动力；当经济处于下行期，经济衰退又将这些劳动力挤回了农村。正是中国城乡二元结构所引发的海绵效应，在此次金融危机中发挥着就业缓冲器的作用。但这种海绵效应是不可持续的，因为中国的一个基本国情就是农业剩余劳动力要向城市进行转移。这段文字意在说明（ ）。

1899. 2009 年是中国儿童福利发展的重要一年。民政部根据我国孤儿在整个社会保障群体中数量少、比例小、生存状况困难、甄别容易的情况，努力同国际接轨，在建立独立的孤儿福利津贴制度方面做出了重大的努力和突破，大大提高了孤儿救助的标准。对这段文字理解不正确的是（）。

1900. 所有A类生物都有外壳，所有有外壳的生物都能防御。由此可推出：